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写真摄影

《写真摄影》剧情简介

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牛嚓方阳才从震撼中恢复了过来久久不能自拔的方阳看着满地被破成两半的花瓣震撼道:师兄你这藏剑式真的好强啊无涯被拍的很开心认真的讲解道:刚才只是藏剑式最初的...

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嘞馬德钱没勒

太典型的男性叙事让人厌恶 政治罪犯清一色的是男人你可以看到探监的妻子在监狱外排成一条长队 女人被分为婊子和妻子前者混迹舞会后者缺了爱就活不了丈夫入狱就一定会因为寂寞出轨丝毫不沾政治就算参与了游行写真摄影也会拉着男人去队伍后亲热…… 包括情色部分也让人很不舒服这不是一部AV完全不必要到全裸的程度在制造视觉刺激讨好男性观众嘛 除外叙事方式很新颖像一幕幕的话剧蓝色梦境般的一夜查书那段很讽刺好笑关于“渴望”的叙述也喜欢

About埋名

卖肉卖的有点丧心病狂二姐的少女时期就不用画成肉弹了吧几段名场面做的不错音乐台词弄的很煽情

摩西摩西

8/10隐含充足意象的心理时空和现实时空构成颇具诠释性的文本新电视只有美苏政要讲话和京剧两个乏味节目之际电视机上出现牵着黑马的帕格玛溶变为大草原上刚波策马映射着蒙古人野性激情的复兴并交代老人(无动于衷地捏塑料膜)孩子(充满好奇)对电视和史泰龙海报这些现代事物的不同反映写真摄影结合刚波捉蜻蜓给孩子观察而孩子被玩具小人吸引凄凉的宣告下一代不愿学习传统文化结尾大草田树立起石油烟囱孩子长大的旁白被电话铃打断象征祖辈的生活方式消失于下一代镜头运动灵活仿佛隐形叙述者尸体吓跑谢尔盖后镜头好奇地移上前直至一只鹫腾空起飞模仿观众视点扫视谢尔盖夫妇的合照、菩萨雕像到马路人流落幅蒙太奇叙述了谢尔盖的家庭历史歌厅里谢尔盖的歌声渐隐画面切至白雪皑皑中象征俄罗斯精神的教堂:苏联倒台后如何继承本民族文化

喜欢椰子和沙漠

他们的青春他们的世界为什么这么黑暗(或许他们本身并没有感觉)

步宾扬

9.天皇启用色彩真的需要多久的心理准备呀居然这么晚影片不存在任何主叙事线而是由数个平行或交错的次情节组合而成以风格化的方式去再现一种贫民琐碎的日常生活名为写真摄影实则是对一片荒凉的地下世界众生相的描绘结合影片特质和现实境况本片也成为黑泽明创作历程的重要转折一是片中看不到任何此前作品中的英雄人道主义二是开始注重对色彩的配置那色彩可以制造更精致的视觉魅惑外也是同样可以呈现底层社会风貌的750

茕兔茕兔123

爷爷穿越猎人本是记录员;鲍比升天返世全靠吸血鬼基友;克劳力追缴天使恶魔碑三测试搞乱阵;天使陨落复仇大计拉开序幕;

芋圆橙黄喵

1970年近似于一个现实万花筒式的窥照就像颠覆艺术的达利爱与焦虑的蒙克解构绘画的康定斯基、蒙德里安亦如后来越走越猛的后现代主义超现实主义这部影片超前于那个时代的时代小傻瓜近乎刻板的开着子虚乌有的电车日复一日的一趟又一趟却始终没有载着贫民窟的这群人离开这里暗黑的影调与光怪陆离的人物这是现实的飞地写真摄影是反乌托邦的乌托邦黑泽明试图突破电影的既定性剑走偏锋难奈电影艺术始终分为大众流行与小众艺术只不过他用激烈的决绝试图唤醒电影艺术的某种形态而市场以及观众给了他答案天皇也有滑铁卢

猫涓莞尔

Seeing is believing,and Believing is seeing.

工藤静香

这剧情衔接写真摄影是真服了都不交代清楚膝盖这样了都能跑回家也不知道这小组图啥瞎看就完了完全不能琢磨

苏大妹

双套层作者的想法好妙但可看性真没那么高(7分)上半部分略拖沓结尾作家在作品中砸碎工程师的死神视角屏幕/突破叙事哑妻生子后恢复言语……是新浪潮电影里一部大型的自反了